تئودور نولدکه

تئودور نولدکه ( به آلمانی: [ˈteːodoːɐ̯ ˈnœldəkə] ؛ زادهٔ ۲ مارس ۱۸۳۶ - درگذشتهٔ ۲۵ دسامبر ۱۹۳۰) خاورشناس و محقق آلمانی و در اصل شاگرد هاینریش اوالد بود . او یکی از بنیانگذاران حوزهٔ مطالعات قرآنی ، به ویژه از طریق اثر بنیادی‌اش با عنوان تاریخ قرآن ، است . علایق پژوهشی او همچنین شامل مطالعات عهد عتیق بود و تسلط او بر زبان‌های سامی شامل عربی ، عبری ، آرامی ، سریانی و اتیوپیایی به او اجازه داد تا صدها مطالعه در طیف گسترده‌ای از موضوعات شرقی، از جمله تعدادی ترجمه، دستور زبان و آثاری در مورد ادبیات موجود در زبان‌های مختلف، بنویسد. [ 1 ] [ 2 ] از جمله پروژه‌هایی که نولدکه در آنها همکاری داشت، می‌توان به نسخه منتشر شده مایکل یان دِ گوژه از تاریخ طبری ("تاریخ جهانی") اشاره کرد که در آن بخش مربوط به دوران ساسانی را ترجمه کرد . این ترجمه، به ویژه به دلیل تفسیر تکمیلی گسترده، همچنان از ارزش بالایی برخوردار است. از شاگردان متعدد او می‌توان به چارلز کاتلر توری ، لویی گینزبرگ و فریدریش زاخاریاس شوالی اشاره کرد . او ادامه تاریخ قرآن را به شوالی سپرد . زندگینامه نولدکه در ۲ مارس ۱۸۳۶ در هاربورگ ، که امروزه بخشی از هامبورگ است، متولد شد . در سال ۱۸۵۳ از دبیرستان جورجینوم لینگن ، امسلند فارغ‌التحصیل شد و برای تحصیل به دانشگاه گوتینگن، زیر نظر هاینریش اوالد ، و بعدها به دانشگاه وین ، دانشگاه لیدن و دانشگاه هومبولت برلین رفت . در سال ۱۸۶۴ او استاد دانشگاه کیل و از سال ۱۸۷۲ تا زمان بازنشستگی در سن ۷۰ سالگی در دانشگاه استراسبورگ بود. بسیاری از دانشجویان او به نوبه خود به محققان برجسته‌ای تبدیل شدند، از جمله ادوارد زاخائو ، کارل بروکلمان ، کریستین اسنوک-هورگرونیه ، ادوارد دنیسون راس و چارلز کاتلر توری . [ 2 ] نولدکه ده فرزند داشت که شش نفر از آنها پیش از او به دنیا آمدند. پسرش آرنولد نولدکه قاضی شد و در دوره وایمار سناتور هامبورگ بود . او در سال ۱۹۳۰ در کارلسروهه درگذشت . تحقیق تاریخ قرآن داستان نولدکه از پایان‌نامه‌ای که او در دوران تحصیلات دانشگاهی خود شروع به نوشتن آن کرده بود، بیرون آمد. این پایان‌نامه در سال ۱۸۵۶ با عنوان «منشأ و ترکیب سوره‌های قرآن کریم» به پایان رسید . [ 3 ] در مقایسه با آثار اولیه نویسندگان غربی که به مطالعه قرآن می‌پرداختند ، نولدکه مطالعه متن قرآن را از تحقیقات در مورد زندگی محمد جدا کرد و برخلاف اسلاف خود مانند ویلیام مویر ، شور و شوق تبلیغی نداشت. در عوض، نولدکه قرآن را به خاطر خودش مطالعه می‌کرد. یکی از مهمترین جنبه‌های استدلال نولدکه، دوره‌بندی سوره‌های قرآن به سه بخش مکی و به دنبال آن یک بخش مدنی بود (ایده‌ای که قبلاً توسط سلف او، گوستاو ویل، مطرح شده بود ). در این مورد، نولدکه، اگرچه دقیقاً از تقسیم‌بندی سنتی زمانی سوره‌ها پیروی نکرد، اما آن را تا حدودی دنبال کرد. در عین حال، نولدکه تقسیم‌بندی خود را تا حدی انعطاف‌پذیر و آزمایشی می‌دانست، نه مطلق و قطعی. [ 4 ] اگرچه برخی از افراد از نزدیک آثار نولدکه را دنبال کرده و برخی دیگر آن را رد کرده‌اند، [ 5 ] اما این اثر چنان تأثیرگذار بوده است که حداقل یک محقق از اثر او به عنوان «سنگ بنای کلیسای ما» یاد کرده است. [ 6 ] در سال 2013، ترجمه کاملی از این کتاب به انگلیسی منتشر شد. [ 7 ] گاهشماری قرآن گاهشماری نولدکه، «ترتیب‌بندی متعارف» 114 سوره قرآن بر اساس توالی نزول است. این گاهشماری با هدف کمک به پژوهش‌های کلامی، ادبی و تاریخی تفسیر قرآن با افزایش انسجام ساختاری انجام می‌شود. [ 8 ] گاهشماری نولدکه توسط برخی از مکاتب علمی فعلی به عنوان راهنمای کلی پذیرفته شده است. [ 9 ] نولدکه سوره‌ها را از منظر محتوا و توسعه سبکی و منشأ زبانی بررسی می‌کرد تا آنها را در توالی تاریخی نزول دوباره مرتب کند. طبق سیستم او، سوره 21: «انبیاء»، - بیست و یکمین سوره از 114 سوره قرآن - به شماره '65' تغییر یافته است. گاهشماری او همچنین سوره‌ها را به دو دوره تقسیم کرد: مکی (در سه مرحله) و مدنی. گاهشماری نولدکه برای قرآن : چهار گروه از ۱۱۴ سوره: گروه 1. دوره اول مکی (48 سوره): سوره 96 ; 74 ; 111 ; 106 ; 108 ; 104 ; 107 ; 102 ; 105 ; 92 ; 90 ; 94 ; 93 ; 97 ; 86 ; 91 ; 80 ; 68 ; 87 ; 95 ; 103 ; 85 ; 73 ; 101 ; 99 ; 82 ; 81 ; 53 ; 84 ; 100 ; 79 ; 77 ; 78 ; 88 ; 89 ; 75 ; 83 ; 69 ; 51 ; 52 ; 56 ; 70 ; 55 ; ۱۱۲ ؛ ۱۰۹ ؛ ۱۱۳ ؛ ۱۱۴ ؛ ۱ گروه 2. دوره دوم مکی (21 سوره): 54; 37; 71; 76; 44; 50; 20; 26; 15; 19; 38; 36; 43; 72; 67; 23; 21; 25; 17; 27; 18 گروه 3. دوره سوم مکی (21 سوره): 32; 41; 45; 16; 30; 11; 14; 12; 40; 28; 39; 29; 31; 42; 10; 34; 35; 7; 46; 6; 13 گروه 4. مدینه (24 سوره): 2; 98; 64; 62; 8; 47; 3; 61; 57; 4 65; 59; 33; 63; 24; 58; 22; 48; 66; 60; 110; 49; 9; 5 منداییسم در سال 1875، تقریباً در همان آغاز مطالعه آکادمیک دین مندایی ، نولدکه کتاب دستور زبان مندایی را منتشر کرد ، [ 10 ] اثری عظیم در دستور زبان مندایی که از چنان عمق زبان‌شناسی برخوردار بود که تا به امروز به عنوان اثر استاندارد در این زمینه باقی مانده است. این کتاب همچنین اساس فرهنگ لغت مندایی بعدی توسط ای. اس. دراور بود . [ 11 ] اسکندر کبیر در سال 1890، نولدکه با انتشار کتاب Beiträge zur geschichte des Alexanderromans ، مطالعه افسانه های اسکندر را در سنت عربی آغاز کرد . [ 12 ] تمایزات ۱۸۵۹ - جایزه آکادمی کتیبه‌ها و ادبیات فرانسه را به خاطر «تاریخ قرآن و زبان‌های سامی» و «تاریخ و تمدن اسلام» دریافت کرد . ۱۸۶۰ - تاریخ قرآن (چاپ آلمانی با اضافات در گوتینگن منتشر شد). ۱۸۶۱ - سخنرانی در دانشگاه گوتینگن. ۱۸۶۴ - استاد برجسته دانشگاه گوتینگن. ۱۸۶۸ - استاد عادی در کیل ؛ کتاب «دستور زبان نو-سوری» منتشر شد. ۱۸۷۲ - کرسی زبان‌های شرقی در استراسبورگ (استعفا در ۱۹۰۶). ۱۸۷۴ - دستور زبان مندایی منتشر شد. 1878 - عضو خارجی آکادمی سلطنتی هنر و علوم هلند [ 13 ] ۱۸۷۹ - عضو خارجی آکادمی علوم باواریا . ۱۸۸۱–۱۸۸۲ - طبری ( عربی - آلمانی ) را ترجمه می‌کند. ۱۸۸۸ - عضو نشان لیاقت برای علوم و هنر. ۱۸۹۲ - اعطای دکترای افتخاری از دانشگاه ادینبورگ . 1893 - به عضویت خارجی Accademia Nazionale dei Lincei در رم منصوب شد . 1906 - عضو بین‌المللی انجمن فلسفی آمریکا [ 14 ] ۱۹۲۰ - عضو وابسته آکادمی علوم هایدلبرگ . ۱۹۲۶ - عضویت افتخاری آکادمی علوم روسیه - او از سال ۱۸۸۵ عضو مکاتبه‌ای بود؛ شهروند افتخاری شهر هاربورگ (که اکنون بخشی از هامبورگ است). آثار برگزیده دایره‌المعارف بریتانیکا ، چندین مقاله و رساله اولیه درباره قرآن، به همراه مقالات دیگر، که در مجله Oriental Sketches بازنشر شده است . تاریخ قرآن (۱۸۶۰؛ لایپزیگ ، دیتریش، ویرایش دوم، ۱۹۰۹-۱۹۳۸، بخش ۱ ، بخش ۲ ؛ ترجمه انگلیسی توسط ولفگانگ اچ. بهن: تاریخ قرآن ، لیدن: بریل ۲۰۱۳) زندگی محمد ("زندگی محمد"، متن آلمانی؛ هانوفر، رومپلر، ۱۸۶۳) مشارکت‌هایی در شناخت شعر اعراب باستان . (هانوفر، کارل رومپلر، ۱۸۶۴) ادبیات عهد عتیق (۱۸۶۸) مطالعاتی در باب نقد عهد عتیق (۱۸۶۹) نولدکه، تئودور (1871). «آσσύριος Σύριος Σύρος» . هرمس​ 5 (3): 443-468 . JSTOR 4471183 . نولدکه، تئودور (1871). «نام‌های ملت و زبان آرامی» . مجله انجمن شرقی آلمان . 25 ( 1–2 ): 113–131 . JSTOR 43366019 . Histoire Littéraire de L'ancien Testament ; فرانسوی (پاریس، ساندوز و فیشباخر، 1873) تاریخ ایرانیان و اعراب در دوران ساسانیان. ترجمه شده از وقایع‌نامه عربی طبری (۱۸۷۹). نولدکه، تئودور (1880). Kurzgefasste syrische Grammatik (اولین ویرایش آلمانی). لایپزیگ: وایگل. نولدکه، تئودور (1898) [1880]. Kurzgefasste syrische Grammatik (ویرایش دوم آلمانی). لایپزیگ: تاوشنیتس. نولدکه، تئودور (۱۹۰۴). دستور زبان مختصر سریانی (ویرایش اول انگلیسی). لندن: ویلیامز و نورگیت. نولدکه، تئودور (1883). «تحقیقات در مورد دستور زبان سامی» . مجله انجمن شرقی آلمان . 37 (4): 525–540 . JSTOR 43361632 . نولدکه، تئودور (۱۸۸۶). «زبان‌های سامی» . دایره‌المعارف بریتانیکا . جلد ۲۱ (ویرایش نهم). نیویورک: پسران چارلز اسکریبنر. صفحات ۶۴۱–۶۵۶ . بررسی کتاب Julius Wellhausen 's Reste Arabischen Heidentums (1887) در ZDMG, Vol. 41 (1887)، ص 707-26. مقالاتی در باب تاریخ ایران (لایپزیگ، ۱۸۸۷)؛ مقالاتی در باب ایران . مشارکت‌هایی در تاریخ رمانس اسکندر (۱۸۹۰) طرح‌هایی از تاریخ شرق (لندن و ادینبورگ، انتشارات آدام و چارلز بلک، ۱۸۹۲) جنگ بردگان در شرق [قیام بردگان زنگی در بین‌النهرین قرن نهم] (ترجمه انگلیسی، جان ساترلند بلک؛ در فصل پنجم کتاب «طرح‌هایی از تاریخ شرق» منتشر شد ؛ ۱۸۹۲) نولدکه، تئودور (1893). «ملاحظاتی در مورد کتیبه‌های آرامی سندشیرلی» . مجله انجمن شرق‌شناسی آلمان . 47 (1): 96–105 . JSTOR 43362292 . حماسه ملی ایران (استراسبورگ: انتشارات تروبنر، ۱۸۹۶). درباره دستور زبان عربی کلاسیک (۱۸۹۶) پنج معلقات، ترجمه و شرح (۱۸۹۹–۱۹۰۱) مقالات موجود در دایره المعارف کتاب مقدس (۱۹۰۳) مشارکت‌هایی در زبان‌شناسی سامی (۱۹۰۴) کالیلا و دیمنا (استراسبورگ، تروبنر، 1912) اسرائیل و ملت‌ها بر اساس آموزه‌های یهودی، نوشته مشترک آگوست وونشه؛ ویرایش، جوزف اس. بلوخ؛ (برلین، وین، ۱۹۲۲) او اغلب به Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft ، Göttingische gelehrte Anzeigen و Expositor کمک می کرد . منابع نقل قول‌ها ارجمند، سعید امیر. (2022). مسیحاگرایی و انقلاب اجتماعی-سیاسی در اسلام قرون وسطی . اوکلند، کالیفرنیا: انتشارات دانشگاه کالیفرنیا. صفحه 16. شابک ۹۷۸۰۵۲۰۳۸۷۵۹۱وب‌سایت کتاب‌های گوگل ، بازیابی‌شده در ۲۱ دسامبر ۲۰۲۳. استوارت ۲۰۲۴ ، ص ۱۳۳. نولدکه، تئودور (1856). De origine etcompose surarum Quranicarum ipsiusque Qurani (به لاتین). Officina Academya Dieterichiana. استفانیدیس، امانوئل (2008). «قرآن خطی شد: مطالعه‌ای در مورد تاریخ ترتیب زمانی قرآن» . مجله مطالعات قرآنی . 10 (2): 1–22 . doi : 10.3366/E1465359109000394 . ISSN 1465-3591 . JSTOR 25728286 . شومیکر، استفن (2022). «روش و نظریه در مطالعه اسلام اولیه». در دای، گیوم (ویراستار). اسلام اولیه: محیط فرقه‌ای اواخر دوران باستان؟ . مسائل تاریخ ادیان. بروکسل: انتشارات دانشگاه بروکسل. شابک ۹۷۸-۲-۸۰۰۴-۱۸۱۵-۵. هیگینز، اندرو. «آرشیو گمشده» . وال استریت ژورنال . بازیابی شده در ۲۱-۰۳-۲۰۲۴ . نولدکه، تئودور؛ شوالی، فریدریش؛ برگسترسر، گوتلف؛ پرتزل، او.؛ بهن، ولفگانگ (۲۰۱۳). تاریخ قرآن . متون و مطالعات قرآن. سافرن؛ بوستون: بریل. شابک ۹۷۸-۹۰-۰۴-۲۱۲۳۴-۳. ارنست ۲۰۱۱ ، ص ۴۳. باورینگ، ۲۰۰۸ ، ص ۷۳. نولدکه، تئودور؛ نولدکه، تئودور (2005). دستور زبان مندایی / دستور زبان مندایی . منابع زبان باستانی (ویرایش مجدد). یوجین، اور: ویپف و استاک. شابک ۹۷۸-۱-۵۹۷۵۲-۲۳۸-۰. میکس، وین (۲۰۱۷). پیامبر-پادشاه: سنت‌های موسی و مسیح‌شناسی یوحنا . انتشارات Wipf & Stock. صفحات ۲۵۸-۲۵۹ . دوفیکار-آرتس ۲۰۱۰ ، ص ۳. «Th. Nöldeke (1836–1930)» . آکادمی سلطنتی هنر و علوم هلند . بازیابی شده در ۱۳ ژوئیه ۲۰۲۰ . «تاریخچه اعضای APS» . search.amphilsoc.org . بازیابی شده در ۱۷-۰۱-۲۰۲۴ . منابع باورینگ، گرهارد (۲۰۰۸). «تحقیقات اخیر در مورد ساختار قرآن». در رینولدز، گابریل سعید (ویراستار). قرآن در بستر تاریخی آن . انتشارات روتلج. صفحات ۷۰-۸۷ . شابک ۹۷۸-۰-۲۰۳-۹۳۹۶۰-۴. Doufikar-Aerts، Faustina Clara Wilhelmina (2010). الکساندر مگنوس عربیکوس: بررسی سنت اسکندر در طول هفت قرن: از شبه کالیستن تا سوری . Mediaevalia Groningana (سری جدید) جلد. 13. پیترز. شابک ۹۷۸-۹۰-۴۲۹-۲۱۸۳-۲. ارنست، کارل دبلیو. (۲۰۱۱). چگونه قرآن را بخوانیم: راهنمای جدید، با ترجمه‌های منتخب . چپل هیل: انتشارات دانشگاه کارولینای شمالی. شابک ۹۷۸-۰-۸۰۷۸-۶۹۰۷-۹. استوارت، دوین (2024). «نادیده گرفتن کتاب مقدس در مطالعات قرآنی: پژوهش‌های اواخر قرن بیستم» . ReOrient . 9 (1): 131–169 . doi : 10.13169/reorient.9.1.0131 . ویکی‌نبشته این مقاله شامل متنی از نشریه‌ای است که اکنون در مالکیت عمومی قرار دارد : چیشولم، هیو ، ویرایش (۱۹۱۱). « نولدکه، تئودور ». دایره‌المعارف بریتانیکا (ویرایش یازدهم). انتشارات دانشگاه کمبریج. مطالعه بیشتر اشمیت، رودیگر (۲۰۰۰). «نولدکه، تئودور» . در یارشاطر، احسان (ویراستار). دانشنامه ایرانیکا (ویراستار آنلاین). بنیاد دانشنامه ایرانیکا . بازیابی شده در ۱۷ مارس ۲۰۲۵ . پیوندهای خارجی ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ تئودور نولدکه دارد . ویکی‌گفتاورد نقل‌قول‌هایی مربوط به تئودور نولدکه دارد . ویکی‌نبشته انگلیسی آثار بدیعی از یا دربارهٔ افراد زیر دارد: تئودور نولدکه آثار تئودور نولدکه در پروژه گوتنبرگ آثار تئودور نولدکه در Faded Page (کانادا) مارکو فرنشکوفسکی (1993). "نولدکه، تئودور". در باوتز، تراوگوت (ویرایش). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (به آلمانی). جلد 6. هرزبرگ: باوتز. cols 979–983. شابک ۳-۸۸۳۰۹-۰۴۴-۱. تاریخ دولت ساسانیان بریده‌های روزنامه درباره تئودور نولدکه در آرشیو مطبوعات قرن بیستم ZBW پایگاه‌های داده کنترل اعتبار این را در ویکی‌داده ویرایش کنید بین‌المللی ایسنیVIAFزمینتقریباًجهان گربه ملی ایالات متحدهفرانسهداده‌های BnFایتالیا۲استرالیاجمهوری چکاسپانیاهلندنروژیونانلهستانواتیکاناسرائیلکاتالونیابلژیک دانشگاهیان سی نیی مردم هلندگنجینهزندگینامه آلمانیدی دی بی دیگر IDRefاسنکآنسیکلوپدیسی اسلامیییل لوکس دسته بندی ها : تولدهای ۱۸۳۶مرگ‌های ۱۹۳۰شرق‌شناسان آلمانیمحققان کتاب مقدس اهل آلماننویسندگان مرد غیرداستانی اهل آلماندستورنویسان اهل آلماندانش‌آموختگان دانشگاه هومبولت برلیندانش‌آموختگان دانشگاه لیدنزبان‌شناسان آلمانی قرن نوزدهممحققان عهد عتیقاهالی هاربورگ، هامبورگسوری‌هامترجمان قرآن به زبان آلمانیدانش‌آموختگان دانشگاه گوتینگنفارغ التحصیلان دانشگاه ویناعضای آکادمی سلطنتی هنر و علوم هلنددریافت کنندگان Pour le Mérite (کلاس مدنی)پژوهشگران شاهنامهعلمای منداییمترجمان از زبان منداییدستورنویسان زبان آرامیاعضای آکادمی علوم و علوم انسانی گوتینگنسامی شناساناعضای بین‌المللی انجمن فلسفی آمریکادانشگاهیان علوم قرآنیپژوهشگران مطالعات اسلامی آلمانی این صفحه آخرین بار در ‏۱۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۲ (UTC) ویرایش شده است . ارسال شده توسط مهرداد وحدتی دانشمند در ۸:۲۴ ( به آلمانی: [ˈteːodoːɐ̯ ˈnœldəkə] ؛ زادهٔ ۲ مارس ۱۸۳۶ - درگذشتهٔ ۲۵ دسامبر ۱۹۳۰) خاورشناس و محقق آلمانی و در اصل شاگرد هاینریش اوالد بود . او یکی از بنیانگذاران حوزهٔ مطالعات قرآنی ، به ویژه از طریق اثر بنیادی‌اش با عنوان تاریخ قرآن ، است . علایق پژوهشی او همچنین شامل مطالعات عهد عتیق بود و تسلط او بر زبان‌های سامی شامل عربی ، عبری ، آرامی ، سریانی و اتیوپیایی به او اجازه داد تا صدها مطالعه در طیف گسترده‌ای از موضوعات شرقی، از جمله تعدادی ترجمه، دستور زبان و آثاری در مورد ادبیات موجود در زبان‌های مختلف، بنویسد. [ 1 ] [ 2 ] از جمله پروژه‌هایی که نولدکه در آنها همکاری داشت، می‌توان به نسخه منتشر شده مایکل یان دِ گوژه از تاریخ طبری ("تاریخ جهانی") اشاره کرد که در آن بخش مربوط به دوران ساسانی را ترجمه کرد . این ترجمه، به ویژه به دلیل تفسیر تکمیلی گسترده، همچنان از ارزش بالایی برخوردار است. از شاگردان متعدد او می‌توان به چارلز کاتلر توری ، لویی گینزبرگ و فریدریش زاخاریاس شوالی اشاره کرد . او ادامه تاریخ قرآن را به شوالی سپرد . زندگینامه نولدکه در ۲ مارس ۱۸۳۶ در هاربورگ ، که امروزه بخشی از هامبورگ است، متولد شد . در سال ۱۸۵۳ از دبیرستان جورجینوم لینگن ، امسلند فارغ‌التحصیل شد و برای تحصیل به دانشگاه گوتینگن، زیر نظر هاینریش اوالد ، و بعدها به دانشگاه وین ، دانشگاه لیدن و دانشگاه هومبولت برلین رفت . در سال ۱۸۶۴ او استاد دانشگاه کیل و از سال ۱۸۷۲ تا زمان بازنشستگی در سن ۷۰ سالگی در دانشگاه استراسبورگ بود. بسیاری از دانشجویان او به نوبه خود به محققان برجسته‌ای تبدیل شدند، از جمله ادوارد زاخائو ، کارل بروکلمان ، کریستین اسنوک-هورگرونیه ، ادوارد دنیسون راس و چارلز کاتلر توری . [ 2 ] نولدکه ده فرزند داشت که شش نفر از آنها پیش از او به دنیا آمدند. پسرش آرنولد نولدکه قاضی شد و در دوره وایمار سناتور هامبورگ بود . او در سال ۱۹۳۰ در کارلسروهه درگذشت . تحقیق تاریخ قرآن داستان نولدکه از پایان‌نامه‌ای که او در دوران تحصیلات دانشگاهی خود شروع به نوشتن آن کرده بود، بیرون آمد. این پایان‌نامه در سال ۱۸۵۶ با عنوان «منشأ و ترکیب سوره‌های قرآن کریم» به پایان رسید . [ 3 ] در مقایسه با آثار اولیه نویسندگان غربی که به مطالعه قرآن می‌پرداختند ، نولدکه مطالعه متن قرآن را از تحقیقات در مورد زندگی محمد جدا کرد و برخلاف اسلاف خود مانند ویلیام مویر ، شور و شوق تبلیغی نداشت. در عوض، نولدکه قرآن را به خاطر خودش مطالعه می‌کرد. یکی از مهمترین جنبه‌های استدلال نولدکه، دوره‌بندی سوره‌های قرآن به سه بخش مکی و به دنبال آن یک بخش مدنی بود (ایده‌ای که قبلاً توسط سلف او، گوستاو ویل، مطرح شده بود ). در این مورد، نولدکه، اگرچه دقیقاً از تقسیم‌بندی سنتی زمانی سوره‌ها پیروی نکرد، اما آن را تا حدودی دنبال کرد. در عین حال، نولدکه تقسیم‌بندی خود را تا حدی انعطاف‌پذیر و آزمایشی می‌دانست، نه مطلق و قطعی. [ 4 ] اگرچه برخی از افراد از نزدیک آثار نولدکه را دنبال کرده و برخی دیگر آن را رد کرده‌اند، [ 5 ] اما این اثر چنان تأثیرگذار بوده است که حداقل یک محقق از اثر او به عنوان «سنگ بنای کلیسای ما» یاد کرده است. [ 6 ] در سال 2013، ترجمه کاملی از این کتاب به انگلیسی منتشر شد. [ 7 ] گاهشماری قرآن گاهشماری نولدکه، «ترتیب‌بندی متعارف» 114 سوره قرآن بر اساس توالی نزول است. این گاهشماری با هدف کمک به پژوهش‌های کلامی، ادبی و تاریخی تفسیر قرآن با افزایش انسجام ساختاری انجام می‌شود. [ 8 ] گاهشماری نولدکه توسط برخی از مکاتب علمی فعلی به عنوان راهنمای کلی پذیرفته شده است. [ 9 ] نولدکه سوره‌ها را از منظر محتوا و توسعه سبکی و منشأ زبانی بررسی می‌کرد تا آنها را در توالی تاریخی نزول دوباره مرتب کند. طبق سیستم او، سوره 21: «انبیاء»، - بیست و یکمین سوره از 114 سوره قرآن - به شماره '65' تغییر یافته است. گاهشماری او همچنین سوره‌ها را به دو دوره تقسیم کرد: مکی (در سه مرحله) و مدنی. گاهشماری نولدکه برای قرآن : چهار گروه از ۱۱۴ سوره: گروه 1. دوره اول مکی (48 سوره): سوره 96 ; 74 ; 111 ; 106 ; 108 ; 104 ; 107 ; 102 ; 105 ; 92 ; 90 ; 94 ; 93 ; 97 ; 86 ; 91 ; 80 ; 68 ; 87 ; 95 ; 103 ; 85 ; 73 ; 101 ; 99 ; 82 ; 81 ; 53 ; 84 ; 100 ; 79 ; 77 ; 78 ; 88 ; 89 ; 75 ; 83 ; 69 ; 51 ; 52 ; 56 ; 70 ; 55 ; ۱۱۲ ؛ ۱۰۹ ؛ ۱۱۳ ؛ ۱۱۴ ؛ ۱ گروه 2. دوره دوم مکی (21 سوره): 54; 37; 71; 76; 44; 50; 20; 26; 15; 19; 38; 36; 43; 72; 67; 23; 21; 25; 17; 27; 18 گروه 3. دوره سوم مکی (21 سوره): 32; 41; 45; 16; 30; 11; 14; 12; 40; 28; 39; 29; 31; 42; 10; 34; 35; 7; 46; 6; 13 گروه 4. مدینه (24 سوره): 2; 98; 64; 62; 8; 47; 3; 61; 57; 4 65; 59; 33; 63; 24; 58; 22; 48; 66; 60; 110; 49; 9; 5 منداییسم در سال 1875، تقریباً در همان آغاز مطالعه آکادمیک دین مندایی ، نولدکه کتاب دستور زبان مندایی را منتشر کرد ، [ 10 ] اثری عظیم در دستور زبان مندایی که از چنان عمق زبان‌شناسی برخوردار بود که تا به امروز به عنوان اثر استاندارد در این زمینه باقی مانده است. این کتاب همچنین اساس فرهنگ لغت مندایی بعدی توسط ای. اس. دراور بود . [ 11 ] اسکندر کبیر در سال 1890، نولدکه با انتشار کتاب Beiträge zur geschichte des Alexanderromans ، مطالعه افسانه های اسکندر را در سنت عربی آغاز کرد . [ 12 ] تمایزات ۱۸۵۹ - جایزه آکادمی کتیبه‌ها و ادبیات فرانسه را به خاطر «تاریخ قرآن و زبان‌های سامی» و «تاریخ و تمدن اسلام» دریافت کرد . ۱۸۶۰ - تاریخ قرآن (چاپ آلمانی با اضافات در گوتینگن منتشر شد). ۱۸۶۱ - سخنرانی در دانشگاه گوتینگن. ۱۸۶۴ - استاد برجسته دانشگاه گوتینگن. ۱۸۶۸ - استاد عادی در کیل ؛ کتاب «دستور زبان نو-سوری» منتشر شد. ۱۸۷۲ - کرسی زبان‌های شرقی در استراسبورگ (استعفا در ۱۹۰۶). ۱۸۷۴ - دستور زبان مندایی منتشر شد. 1878 - عضو خارجی آکادمی سلطنتی هنر و علوم هلند [ 13 ] ۱۸۷۹ - عضو خارجی آکادمی علوم باواریا . ۱۸۸۱–۱۸۸۲ - طبری ( عربی - آلمانی ) را ترجمه می‌کند. ۱۸۸۸ - عضو نشان لیاقت برای علوم و هنر. ۱۸۹۲ - اعطای دکترای افتخاری از دانشگاه ادینبورگ . 1893 - به عضویت خارجی Accademia Nazionale dei Lincei در رم منصوب شد . 1906 - عضو بین‌المللی انجمن فلسفی آمریکا [ 14 ] ۱۹۲۰ - عضو وابسته آکادمی علوم هایدلبرگ . ۱۹۲۶ - عضویت افتخاری آکادمی علوم روسیه - او از سال ۱۸۸۵ عضو مکاتبه‌ای بود؛ شهروند افتخاری شهر هاربورگ (که اکنون بخشی از هامبورگ است). آثار برگزیده دایره‌المعارف بریتانیکا ، چندین مقاله و رساله اولیه درباره قرآن، به همراه مقالات دیگر، که در مجله Oriental Sketches بازنشر شده است . تاریخ قرآن (۱۸۶۰؛ لایپزیگ ، دیتریش، ویرایش دوم، ۱۹۰۹-۱۹۳۸، بخش ۱ ، بخش ۲ ؛ ترجمه انگلیسی توسط ولفگانگ اچ. بهن: تاریخ قرآن ، لیدن: بریل ۲۰۱۳) زندگی محمد ("زندگی محمد"، متن آلمانی؛ هانوفر، رومپلر، ۱۸۶۳) مشارکت‌هایی در شناخت شعر اعراب باستان . (هانوفر، کارل رومپلر، ۱۸۶۴) ادبیات عهد عتیق (۱۸۶۸) مطالعاتی در باب نقد عهد عتیق (۱۸۶۹) نولدکه، تئودور (1871). «آσσύριος Σύριος Σύρος» . هرمس​ 5 (3): 443-468 . JSTOR 4471183 . نولدکه، تئودور (1871). «نام‌های ملت و زبان آرامی» . مجله انجمن شرقی آلمان . 25 ( 1–2 ): 113–131 . JSTOR 43366019 . Histoire Littéraire de L'ancien Testament ; فرانسوی (پاریس، ساندوز و فیشباخر، 1873) تاریخ ایرانیان و اعراب در دوران ساسانیان. ترجمه شده از وقایع‌نامه عربی طبری (۱۸۷۹). نولدکه، تئودور (1880). Kurzgefasste syrische Grammatik (اولین ویرایش آلمانی). لایپزیگ: وایگل. نولدکه، تئودور (1898) [1880]. Kurzgefasste syrische Grammatik (ویرایش دوم آلمانی). لایپزیگ: تاوشنیتس. نولدکه، تئودور (۱۹۰۴). دستور زبان مختصر سریانی (ویرایش اول انگلیسی). لندن: ویلیامز و نورگیت. نولدکه، تئودور (1883). «تحقیقات در مورد دستور زبان سامی» . مجله انجمن شرقی آلمان . 37 (4): 525–540 . JSTOR 43361632 . نولدکه، تئودور (۱۸۸۶). «زبان‌های سامی» . دایره‌المعارف بریتانیکا . جلد ۲۱ (ویرایش نهم). نیویورک: پسران چارلز اسکریبنر. صفحات ۶۴۱–۶۵۶ . بررسی کتاب Julius Wellhausen 's Reste Arabischen Heidentums (1887) در ZDMG, Vol. 41 (1887)، ص 707-26. مقالاتی در باب تاریخ ایران (لایپزیگ، ۱۸۸۷)؛ مقالاتی در باب ایران . مشارکت‌هایی در تاریخ رمانس اسکندر (۱۸۹۰) طرح‌هایی از تاریخ شرق (لندن و ادینبورگ، انتشارات آدام و چارلز بلک، ۱۸۹۲) جنگ بردگان در شرق [قیام بردگان زنگی در بین‌النهرین قرن نهم] (ترجمه انگلیسی، جان ساترلند بلک؛ در فصل پنجم کتاب «طرح‌هایی از تاریخ شرق» منتشر شد ؛ ۱۸۹۲) نولدکه، تئودور (1893). «ملاحظاتی در مورد کتیبه‌های آرامی سندشیرلی» . مجله انجمن شرق‌شناسی آلمان . 47 (1): 96–105 . JSTOR 43362292 . حماسه ملی ایران (استراسبورگ: انتشارات تروبنر، ۱۸۹۶). درباره دستور زبان عربی کلاسیک (۱۸۹۶) پنج معلقات، ترجمه و شرح (۱۸۹۹–۱۹۰۱) مقالات موجود در دایره المعارف کتاب مقدس (۱۹۰۳) مشارکت‌هایی در زبان‌شناسی سامی (۱۹۰۴) کالیلا و دیمنا (استراسبورگ، تروبنر، 1912) اسرائیل و ملت‌ها بر اساس آموزه‌های یهودی، نوشته مشترک آگوست وونشه؛ ویرایش، جوزف اس. بلوخ؛ (برلین، وین، ۱۹۲۲) او اغلب به Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft ، Göttingische gelehrte Anzeigen و Expositor کمک می کرد . منابع نقل قول‌ها ارجمند، سعید امیر. (2022). مسیحاگرایی و انقلاب اجتماعی-سیاسی در اسلام قرون وسطی . اوکلند، کالیفرنیا: انتشارات دانشگاه کالیفرنیا. صفحه 16. شابک ۹۷۸۰۵۲۰۳۸۷۵۹۱وب‌سایت کتاب‌های گوگل ، بازیابی‌شده در ۲۱ دسامبر ۲۰۲۳. استوارت ۲۰۲۴ ، ص ۱۳۳. نولدکه، تئودور (1856). De origine etcompose surarum Quranicarum ipsiusque Qurani (به لاتین). Officina Academya Dieterichiana. استفانیدیس، امانوئل (2008). «قرآن خطی شد: مطالعه‌ای در مورد تاریخ ترتیب زمانی قرآن» . مجله مطالعات قرآنی . 10 (2): 1–22 . doi : 10.3366/E1465359109000394 . ISSN 1465-3591 . JSTOR 25728286 . شومیکر، استفن (2022). «روش و نظریه در مطالعه اسلام اولیه». در دای، گیوم (ویراستار). اسلام اولیه: محیط فرقه‌ای اواخر دوران باستان؟ . مسائل تاریخ ادیان. بروکسل: انتشارات دانشگاه بروکسل. شابک ۹۷۸-۲-۸۰۰۴-۱۸۱۵-۵. هیگینز، اندرو. «آرشیو گمشده» . وال استریت ژورنال . بازیابی شده در ۲۱-۰۳-۲۰۲۴ . نولدکه، تئودور؛ شوالی، فریدریش؛ برگسترسر، گوتلف؛ پرتزل، او.؛ بهن، ولفگانگ (۲۰۱۳). تاریخ قرآن . متون و مطالعات قرآن. سافرن؛ بوستون: بریل. شابک ۹۷۸-۹۰-۰۴-۲۱۲۳۴-۳. ارنست ۲۰۱۱ ، ص ۴۳. باورینگ، ۲۰۰۸ ، ص ۷۳. نولدکه، تئودور؛ نولدکه، تئودور (2005). دستور زبان مندایی / دستور زبان مندایی . منابع زبان باستانی (ویرایش مجدد). یوجین، اور: ویپف و استاک. شابک ۹۷۸-۱-۵۹۷۵۲-۲۳۸-۰. میکس، وین (۲۰۱۷). پیامبر-پادشاه: سنت‌های موسی و مسیح‌شناسی یوحنا . انتشارات Wipf & Stock. صفحات ۲۵۸-۲۵۹ . دوفیکار-آرتس ۲۰۱۰ ، ص ۳. «Th. Nöldeke (1836–1930)» . آکادمی سلطنتی هنر و علوم هلند . بازیابی شده در ۱۳ ژوئیه ۲۰۲۰ . «تاریخچه اعضای APS» . search.amphilsoc.org . بازیابی شده در ۱۷-۰۱-۲۰۲۴ . منابع باورینگ، گرهارد (۲۰۰۸). «تحقیقات اخیر در مورد ساختار قرآن». در رینولدز، گابریل سعید (ویراستار). قرآن در بستر تاریخی آن . انتشارات روتلج. صفحات ۷۰-۸۷ . شابک ۹۷۸-۰-۲۰۳-۹۳۹۶۰-۴. Doufikar-Aerts، Faustina Clara Wilhelmina (2010). الکساندر مگنوس عربیکوس: بررسی سنت اسکندر در طول هفت قرن: از شبه کالیستن تا سوری . Mediaevalia Groningana (سری جدید) جلد. 13. پیترز. شابک ۹۷۸-۹۰-۴۲۹-۲۱۸۳-۲. ارنست، کارل دبلیو. (۲۰۱۱). چگونه قرآن را بخوانیم: راهنمای جدید، با ترجمه‌های منتخب . چپل هیل: انتشارات دانشگاه کارولینای شمالی. شابک ۹۷۸-۰-۸۰۷۸-۶۹۰۷-۹. استوارت، دوین (2024). «نادیده گرفتن کتاب مقدس در مطالعات قرآنی: پژوهش‌های اواخر قرن بیستم» . ReOrient . 9 (1): 131–169 . doi : 10.13169/reorient.9.1.0131 . ویکی‌نبشته این مقاله شامل متنی از نشریه‌ای است که اکنون در مالکیت عمومی قرار دارد : چیشولم، هیو ، ویرایش (۱۹۱۱). « نولدکه، تئودور ». دایره‌المعارف بریتانیکا (ویرایش یازدهم). انتشارات دانشگاه کمبریج. مطالعه بیشتر اشمیت، رودیگر (۲۰۰۰). «نولدکه، تئودور» . در یارشاطر، احسان (ویراستار). دانشنامه ایرانیکا (ویراستار آنلاین). بنیاد دانشنامه ایرانیکا . بازیابی شده در ۱۷ مارس ۲۰۲۵ . پیوندهای خارجی ویکی‌انبار پرونده‌هایی دربارهٔ تئودور نولدکه دارد . ویکی‌گفتاورد نقل‌قول‌هایی مربوط به تئودور نولدکه دارد . ویکی‌نبشته انگلیسی آثار بدیعی از یا دربارهٔ افراد زیر دارد: تئودور نولدکه آثار تئودور نولدکه در پروژه گوتنبرگ آثار تئودور نولدکه در Faded Page (کانادا) مارکو فرنشکوفسکی (1993). "نولدکه، تئودور". در باوتز، تراوگوت (ویرایش). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (به آلمانی). جلد 6. هرزبرگ: باوتز. cols 979–983. شابک ۳-۸۸۳۰۹-۰۴۴-۱. تاریخ دولت ساسانیان بریده‌های روزنامه درباره تئودور نولدکه در آرشیو مطبوعات قرن بیستم ZBW پایگاه‌های داده کنترل اعتبار این را در ویکی‌داده ویرایش کنید بین‌المللی ایسنیVIAFزمینتقریباًجهان گربه ملی ایالات متحدهفرانسهداده‌های BnFایتالیا۲استرالیاجمهوری چکاسپانیاهلندنروژیونانلهستانواتیکاناسرائیلکاتالونیابلژیک دانشگاهیان سی نیی مردم هلندگنجینهزندگینامه آلمانیدی دی بی دیگر IDRefاسنکآنسیکلوپدیسی اسلامیییل لوکس دسته بندی ها : تولدهای ۱۸۳۶مرگ‌های ۱۹۳۰شرق‌شناسان آلمانیمحققان کتاب مقدس اهل آلماننویسندگان مرد غیرداستانی اهل آلماندستورنویسان اهل آلماندانش‌آموختگان دانشگاه هومبولت برلیندانش‌آموختگان دانشگاه لیدنزبان‌شناسان آلمانی قرن نوزدهممحققان عهد عتیقاهالی هاربورگ، هامبورگسوری‌هامترجمان قرآن به زبان آلمانیدانش‌آموختگان دانشگاه گوتینگنفارغ التحصیلان دانشگاه ویناعضای آکادمی سلطنتی هنر و علوم هلنددریافت کنندگان Pour le Mérite (کلاس مدنی)پژوهشگران شاهنامهعلمای منداییمترجمان از زبان منداییدستورنویسان زبان آرامیاعضای آکادمی علوم و علوم انسانی گوتینگنسامی شناساناعضای بین‌المللی انجمن فلسفی آمریکادانشگاهیان علوم قرآنیپژوهشگران مطالعات اسلامی آلمانی این صفحه آخرین بار در ‏۱۱ اوت ۲۰۲۵، ساعت ۱۱:۴۲ (UTC) ویرایش شده است . ارسال شده توسط مهرداد وحدتی دانشمند در ۸:۲۴